Фейербах (Feuerbach) Людвиг Андреас (1804 - 1872)
Фейербах Людвиг (Feuerbach)
Биография
Немецкий философ-материалист, атеист. Людвиг Фейербах родился 28 июля 1804, Ландсхут, Бавария (Германия), в семье знаменитого немецкого криминалиста Ансельма Фейербаха (основателя теории психического принуждения или теории устрашения в учении о наказании). Окончив местную гимназию, в 1823 поступил на теологический факультет Гейдельбергского университета, где изучал богословие у гегельянца Дауба. Переехав в Берлин, Фейербах поступил в Берлинский университет, стал посещать лекции Гегель (Hegel). В 1828, по окончании Берлинского университета, в Эрлангенском университете защитил диссертацию "О едином, всеобщем и бесконечном разуме". После защиты диссертации Фейербах стал приват-доцентом Эрлангенского университета, где с 1829 читал курс "гегелевской философии" и истории новой философии. В 1830 был навсегда лишен права преподавания. Причиной послужила книга "Мысли о смерти и бессмертии", отвергавшая идею бессмертия души, опубликованная анонимно и конфискованная после установления авторства. В 1848 являлся депутатом франкфуртского Национального собрания, но в политической жизни активного участия не принимал. В 1836 женился и в течение 25 лет почти безвыездно жил в деревне Брукберг, где жена его была совладелицей небольшой фарфоровой фабрики. В 1859 фабрика обанкротилась и Фейербах переселился в Рехенберг. В 1870 вступил в социал-демократическую партию. Последние годы жизни прошли в жестокой нужде. Умер Людвиг Фейербах 13 сентября 1872 в Рехенберге недалеко от Нюрнберга (Германия). Сперва являлся представителем крайней левой школы Гегелевой философии, с 1839 стал сторонником материализма, антропологизма и гуманизма.
Среди работ Людвига Фейербаха - "Мысли о смерти и бессмертии" (1830, опубликованы анонимно; отвергал идею бессмертия души), "История новой философии от Бавона до Спинозы" (1833, 1 том по история философии XVII века, 2 том - 1837, 3 том - 1838), "К критике философии Гегеля" (1839), "Философия и христианство", "Сущность христианства" (1841), "Основы философии будущего" (1843), "Предварительные тезисы к реформе философии" (1842), "Сущность религии".